天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命!
三立新聞網 2023年3月31日 下午10:05 記者陳韋帆／台北報導 墓碑、墓丘等各種地方若有塌陷、破損等情況，有可能是先人警示。 （示意圖／資料照） 清明節（4/5）將至，許多人也會提前掃墓，不過，台灣民俗禁忌多，掃墓又有什麼事情該注意呢？...
一、流霞的含义 流霞属于八字神煞中的一种，是一种凶神，有血光之灾的含义。 如果命局中出现流霞，那么命主可能会遭受身体上的伤害，如果轻则流血骨折，重则性命不保。 一般来说，如果遇到流霞，男性可能比女性有更多的忌讳点。 二、流霞的查法 关于流霞的查法，有古人留下的口诀："甲鸡乙犬丙羊加，丁是猴乡戊见蛇;己马庚龙辛逐兔，壬猪癸虎是流霞"。 流霞以日主或者是以年干为天支，查八字地支，在其中见到流霞，就证明命中带有流霞。 歌诀为：甲日酉，乙日戌，丙日未，丁日申，戊日巳，己日午，庚日辰，辛日卯，壬日亥，癸日寅。 举例说明，假如八字日干为戊土，四柱地支中若出现巳，便为流霞。 流霞有值年流霞、值月流霞、值日流霞、值时流霞和金木水火土流霞之分。
台灣時事 傅先生命理工作室6大伏位 By benlau February 8, 2023 「若有學生流血，我要與你拼命」、「一天有 21 個小時，其中 3 小時是用來沈思的」這是臺灣大學第 4 任校長傅斯年廣為人知的幾句名言。 但傅斯年除了作為臺大校長之外，還有許多不同的身份，其中一個重要身份，就是中央研究院歷史語言研究所（後簡稱中研院史語所）的創所所長。 韩愈《后序》："人之将死，其脏腑必有先受其病者。 現任長榮大學美術系專任教授、國立臺灣藝術大學書畫藝術學系兼任教授。 歷任國立臺灣藝術大學書畫學系專任教授兼美術學院院長、藝術博物館館長、臺灣省美展評議委員。 傅先生命理工作室 曾獲全國美展第一名、中山文藝創作獎、國家文藝獎特別獎。 目錄（立即跳往） 傅先生命理工作室: 命理说纹身
可説是牀頭板進階款式，造型概念，使牀頭牆只是一道平面，而是衍伸出多重機能性，舉例來説，於牀頭板上方增加層板或格櫃，既會造成睡眠負擔，能擴增收納機能，擺上植栽、藝品後，度瞬間倍增。 壁龕或層架減輕空間負擔，涵蓋收納機能。 （圖片提供／優尼客空間設計有限公司、合砌設計有限公司 HATCH、DS沐空間創意整合） 如果牀頭面窗户，來説會直接封起來，但若希望房間內光線，可選擇做一個活動式門片設計，隨著開關移動來調節光源，這樣設計顯得、死板，能鬆營造無光害睡眠環境。 若牀頭有窗户，可用門片達到修飾作用。 （圖片提供／知域設計×一己空間製作）
於此，葡京賭場借著優勢地理位置，加上緻風水佈局，生意做得風生水起，奠定了何鴻燊賭王地位! 你知道嗎？ 澳門80%以上税收，來自葡京! 2001年開始，澳門政府開放多資本進來澳門，虎視眈眈資本家蓄待，這時攪局者永利賭場登場了。 2002年，永利拿到澳門政府第二張"賭牌"，要澳門半島上建立賭場。 可是風水上，永利並沒有沾不到半點來嘉樂庇總督大橋"煞氣"。 那美國"賭城王"斯蒂芬·永利是不是相信風水呀，其實恰好相反，邀請風水大師出手，借勢造勢，設計了一個十分風水方案，差點玩掉葡京了!
客廳沙發顏色風水要根據五行命理確定，五行屬金，應以白色係為主;五行屬木，以青色為主;屬水，黑色係為主;屬火，紅色為主;屬土，黃色、咖啡色為主。 有些風水先生還會主張根據五行命理確定家中沙發顏色。 五行屬金，應以白色系為主；五行屬木，以青色為主；五行屬水，黑色系為主；五行屬火，紅色為主；五行屬土，黃色、咖啡色為主，忌諱過於鮮艷的沙發，鮮艷的顏色容易讓人頭暈目眩，眼花繚亂。 開運顏色是綠色，因為東方與東南方五行屬木，綠色是樹木的主顏色，有生氣勃勃的意義。 在此方鋪設波浪圖案或直條圖案的綠色地毯，對家運與財運有正面的催化作用。 1 ) 地毯的顏色、花樣若能搭配得宜，會使廳堂產生不同的氣場與空間上的變化。 這是放在房子裡最簡單的基調，根據風水，它吸引了良好的能量，因此，豐富和金錢。
846、窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，时不用兮吾无汝抚。——陆龟蒙《小鸡山樵人歌》 847、窗外晓莺啼，抚墙金缕，烟柳慵眠乍醒。——吴潜《二郎神》 848、窗留篆影，六曲雕阑，翠深绛浅。——曾隶《锁窗寒·琐寒窗》 849、窗虚语燕双。睡醒风惬意。
泰国大部派和斯里兰卡暹罗派为较鲜艳的橘黄色或橙色，泰国法相应派为土黄色，缅甸多为土红色、红褐色或咖啡色。 泰国僧侣 三衣的形制示意图 可以看到，南传佛教的僧衣偏向简朴和原始，也没有之前我们所想到的唐僧的"锦斓袈裟"那种形制。 18世纪时，南传佛教爆发过持续75年的覆肩争讼。 最终，南传僧侣规定入众时必须覆肩，而在诵经、布萨时必须偏袒右肩。
